人是要有点精神的 人还是要有点精神的。无论是我们的国家还是每个国民。以前我们学马列时知道统治阶级的意识形态决定了整个社会的意识形态。我们的领导和领导的智囊集团是否在考虑这个问题呢？我想他们会考虑的，但我不相信他们找到了可以取代当年马列主义和毛泽东思想的信仰或意识。因为三个代表显然没有达到这样的高度。有时我想可以借助民族主义来提升我们民族的凝聚力，来提高我们的国民的自觉意识。这可能不是一剂良方，却可能是种有效的针砭。（古代的医用器具）这是我在美国大峡谷得到的感想。 我去维加斯参观展览，展览结束，我在光怪陆离的赌城街头留连。一次看了Bellagio的音乐喷泉后突然大受感染。不管那些赌场的老板是什么背景出生或是出于什么目的造这个喷泉，他们做了件好事。他们把现代技术和艺术结合得如此完美，声效那么壮观。把西苓迪翁和帕瓦洛蒂的歌声演绎得尽善尽美。把光的亮丽和水的婀娜结合的美轮美奂。我感动得差点流泪。我忽然发现自己为什么赌场毫无兴趣的原因。（我只“止损”了20块美金，但演一场的音乐喷泉据说要花上千块美金）原来我根本就是喜欢宏大壮观的东西。这决不是什么崇高境界，我不需要为自己贴金。枚乘的《七发》中就有一发是出猎，其场面描写也十分宏广，声色犬马本无高下之分。于是我决定再花一天宝贵的时间去飞大峡谷。 在候机室我遇到了一批来自韩国和日本大学生。他们在加州大学某个分校暑期英语班学习。我看到一个帅小伙穿的黑底白字的T恤，上写的汉字十份醒目。那是繁体，“为国献身，军人本分。---大韩国人安重根”另有一只大手在中央。我拉住小伙子。 问：“你是韩国来的吧？” 他说：“你怎么知道，你也是韩国人吗？” “我是中国人，但我知道安重根。” 他惊异不已。说穿到现在几乎没有人知道他是谁。我问那些日本人知道吗。他说他们更不知道了，他们的教科书都改的不成体统了。我说我了解他，还看过关于他的电影，那是朝鲜拍的，叫《安重根击毙伊藤博文》。（演员是功勋演员）这下我们更近了。整个观光过程我们都在一起。他问我那手的意思知道吗。我说不知道。他说你注意到手指断的吗。我恍然大悟。韩国义士在日本首相参拜靖国神社后毅然断指抗议----因此日本官方向韩国正式道了谦；而对中国始终不提道歉二字。于是我告诉他我很佩服韩国人或者朝鲜人。其实以前都叫朝鲜人。我告诉他我来自上海，我知道在四零年代日本占据上海时，朝鲜义士炸过虹口公园的日军集会，从大世界楼上跳进游行的日军队列引爆炸弹。杀死了许多日军将官和士卒。鲜人的刚烈是我崇服的。 在大峡谷上，他们挽臂集体高呼，经他翻译我才知道是“我们的大韩子民，我们要将自己先给韩国---”我们在大峡谷的最高峰留了合影。韩国曾是我们的属国，不管最近他们stupid得要否认历史。但他们的高科技产品在北美大获成功。我们难道不要找找落人之后的原因吗？ 那天我穿着印有毛泽东头像的T恤，这件汗衫引起同行的几个中国人的不屑，也许他们以为我给中国人丢了脸。我却想，至少毛泽东时代还造就过黄继光，邱少云，给咱中国人长了脸。而现在的国人却还说他们是傻子！ 我遇见的老美从出租车司机到大学教授无不佩服毛。那位在一起吃饭时认识内华达大学的教授问了我对毛的评价后给了我他的名片。而我们不少年轻人却佛头著粪般地辱骂毛泽东。没有自己的民族英雄的民族是可悲的，不尊重自己的民族英雄的民族是可怕的。不管怎样，毛的精神和智慧是我们民族的瑰宝。一个民族没有一点精神是注定要完蛋的。毛泽东是犯了错误，甚至造了孽。但正是他让我们“站直了，没趴下“。（香港有个作家把毛比做关公，把邓比作赵云，说毛不如邓。其实是瞎扯。以后著文详论。）我本人和我们一家曾备受毛时代的苦难，自己对他也有个反复认识的过程。但我不恨他，我呼唤他。中华民族需要他的精神来灌注我们的灵魂。哪怕真是像他老人家说的“为了打鬼借助钟馗”。

当今物欲横流，浮躁的心态充满了人的心灵，很难静下心来思考人生的真义。 昔日的知心朋友都失去了往日的清灵，日以继夜地为钱途而奋斗。 在杨柳岸晓风残月中不觉疲倦地谈经论道，似乎已成为永远的回忆。 偶尔的聚会，有谁缅怀毛泽东时代，谈论信仰，就会被人认为是过时的古老石山，甚至被讥为傻冒，脑袋有问题。 健康、事业、家庭、朋友、精神追求都是人生的重要组成部分，但现在身边很多人，为了其中一项，忽略了其它，最后落得穷到只剩下钱了。 有一个观点，认为只要有了钱，其它的都可以得到，我不敢苟同。亲戚朋友中已经有几个人因罹患重疾，或几乎耗尽辛苦拼搏回来的巨额财富；或撒手人寰，没有带走一分钱，留下的家产让他的纨绔子弟终日挥霍，迟早花完。而他们的大病几乎都可以减轻甚至避免，如果在拼搏时能关注健康，定时体检及时发现病情，就不致于后悔晚已。还有，如果能在拼搏时多关注孩子心智的成长，不要以为付了贵族学校的高额学费就已经尽了义务，怎么会在意外袭来时才发现自己的孩子是如此无能？再就是朋友，真正的良师益友是靠金钱建立的吗？至于精神，那更与金钱无必然关系，富人可以以自身条件追求更广博的智慧，回馈社会；穷人也可以淡泊明志，日行一善。 真的，人是要有点精神。[em28]

写得很好，

是吖，深有同感，什么都只有钱，比较失望的是家里的人也用钱去作一个标准去规限我，很是没劲。所以现在为有顺从，。。。。。。[em17]

好贴，只可惜大多数人要达到财务自由后才会领悟，人其实非常渺小，只有回报社会，帮助更多的人，其人生才有意义。炒汇变成亿万富翁又如何？在国外看还是一只蚂蚁，他会对其他的蚂蚁有益处吗才是关键！[em40]

客曰："将为太子驯骐骥之马，驾飞軨之舆，乘牡骏之乘。右夏服之劲箭，左乌号之雕弓。游涉乎云林，周驰乎兰泽，弭节乎江浔。掩青蘋，游清风。陶阳气，荡春心。逐狡兽，集轻禽。于是极犬马之才，困野兽之足，穷相御之智巧，恐虎豹，慑鸷鸟。逐马鸣镳，鱼跨麋角。履游麕兔，蹈践麖鹿，汗流沫坠，冤伏陵窘。无创而死者，固足充后乘矣。此校猎之至壮也，太子能强起游乎？" 好文，顺便学习了一下枚乘的《七发》

哪些父母不望子成龙？他们用钱去作为其中一个标准可以理解。因为虽然钱不是万能，但没钱就会万万不能。若他们以钱作为唯一的标准，那就不妙了。 平常读你的帖，感觉你对经济学了解很多，对外汇也有丰富的认识，起码比我强多了。以我的理解，做汇也象很多其它行业那样，除了必须具备本行业的专业知识这个“术”之外，更重要的是领悟事业与人生过程中的“道”。若以你已经掌握的水平，再向有道老师等前辈多学习深一层的东西，定会钱途无量。 [em1] [em1] [em1]